{"id":2685,"date":"2014-11-13T04:17:03","date_gmt":"2014-11-13T04:17:03","guid":{"rendered":"http:\/\/fiveimmortals.com\/wudang-tao\/wudang-taijiquan\/"},"modified":"2017-03-28T10:10:59","modified_gmt":"2017-03-28T10:10:59","slug":"taijiquan-aus-wudang","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wudang-daoismus\/taijiquan-aus-wudang\/?lang=de","title":{"rendered":"Taijiquan aus Wudang"},"content":{"rendered":"

Die Wasser-Form des Himmlischen Pferdes Wudang Taijiquan<\/strong><\/span><\/h3>\n
\"Wudang<\/a>

Taijiquan aus Wudang\u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p><\/div>\n

Flie\u00dfendes Wasser steht nicht ab, ein T\u00fcrscharnier wird nie von W\u00fcrmern zerfressen. Wo Schmerz ist, ist der Fluss behindert. Wo alles flie\u00dft, gibt es keinen Schmerz. Indem man das Taijiquan aus Wudang & Daoistisches Yoga<\/u> aus\u00fcbt, um Intention als auch Qi zu leiten, stellt sich als Resultat ein, dass das innere Qi zunimmt, Qi & Blut<\/u> flie\u00dfen, der K\u00f6rper st\u00e4rker wird, Wir lehren sowohl den Feuer- als auch den Wasser-Stil des Taijiquan aus Wudang, die beide in der kurzen & dynamischen Tian Ma Wudang Taijiquan<\/u>-Form vom Berg des Wei\u00dfen Pferdes vermittelt werden. Diese Form besteht aus einigen grundlegenden Positionen des Taijiquan, die mit den kreisenden Kr\u00e4ften aus Wudang & den tiefen Haltungen & dem Fa Jin aus der Chen-Familie<\/u> kombiniert werden.<\/p>\n

Yin Yang \u2013 <\/em>\u00d6ffnen Schlie\u00dfen<\/em>,<\/em>
\n<\/em>Einatmen Ausatmen <\/em>\u2013 <\/em>Aufnehmen Loslassen<\/em>
\n<\/em>Wasser Feuer<\/em> \u2013 <\/em>nach der Vollendung<\/em>
\n<\/em>Leere G\u00f6ttliches<\/em> \u2013<\/em> tiefgreifend mysteri\u00f6s<\/em><\/p>\n

Das \u201aDao De Jing\u2019 sagt:<\/em><\/p>\n

\u201eDie h\u00f6chste Tugend gleicht dem Wasser.<\/em>
\n<\/em>Die Tugend des Wassers kommt den zehntausend Dingen zugute;<\/em>
\n<\/em>Ganz ohne Konflikte<\/em>.<\/em>
\n<\/em>Aus diesem Grund ist es eine Ausdehnung des Dao.\u201c<\/em><\/p>\n

Charakteristiken des Wasser sind seine Sanftheit & seine Nachgiebigkeit. Es passt sich allen Formen & Zust\u00e4nden an. Es bewegt sich willenlos entlang & mit den Kr\u00e4ften der Natur einher, flie\u00dft dementsprechend. Ist Wasser in Bewegung, ben\u00f6tigt es – gleich den Bew\u00e4sserungsgr\u00e4ben zur Befeuchtung der Felder – einen Pfad. Ist Wasser bewegungslos – wie in einem tiefen Brunnen -verh\u00e4lt es sich wie ein Spiegel, ohne Wellen entsteht keine Tr\u00fcbung. Auf diese Weise gilt bspw. f\u00fcr das Praktizieren der Wasser-Form des Wudang Taijiquan:<\/em><\/p>\n

\u201eGeist, Form, Intention & Qi bewegen sich gleich dahinziehenden Wolken,<\/em>
\nFortlaufend & ununterbrochen;
\nWie Wasser, unaufh\u00f6rlich im Fluss & pausenlos flie\u00dfend.
\nDas Licht der Stille beleuchtet im Inneren den Geist,
\nQi bewegt sich nicht ungest\u00fcm, noch dringt es nach au\u00dfen,
\nUmfange die Quelle & bewahre das Eine.
\neinmal Einatmen, einmal Ausatmen; einmal \u00d6ffnen, einmal Schlie\u00dfen.
\nBeim Einatmen wird komplett eingeatmet.
\nEs geschieht sanft, ohne das Gef\u00fchl zu ersticken.
\nBeim Ausatmen wird komplett ausgeatmet.
\nEs geschieht ohne das Gef\u00fchl die Lungenfl\u00fcgel zu \u00fcberlasten.
\nMan sollte immer das Ziel vor Augen haben, den Atem
\nd\u00fcnn, gleichm\u00e4\u00dfig, entspannt, lang, ruhig & angenehm flie\u00dfen zu lassen\u201c. <\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\"Internal<\/a>

Taijiquan aus Wudang\u00a0<\/span><\/strong><\/em><\/p><\/div>\n

In der Vereinigung & Verbindung von Himmel & Erde , Geist & Seele, Intention, Qi & Form liegt dessen Sinn & Zweck. Durch das Training von Qi & Blut der acht au\u00dfergew\u00f6hnlichen Meridiane \u00fcber einen l\u00e4ngeren Zeitraum hinweg, wird das Qi der zw\u00f6lf regul\u00e4ren Meridiane unproblematisch flie\u00dfen. Allm\u00e4hlich verschwindet jegliche Stagnation innerhalb der Meridiane. Wachstum ereignet sich t\u00e4glich, ganz nat\u00fcrlich widmet man sich der Pflege des wahren Qi. Da die Wasser-Form des Wudang Taijiquan keine Kraftausst\u00f6\u00dfe, Spr\u00fcnge beinhaltet & sich keiner ungehemmten intensiven Kr\u00e4fte bedient, kann jeder, der sich f\u00fcr Tai Ji interessiert diese Form entsprechend seiner eigenen physischen Konstitution aus\u00fcben & davon profitieren. Deswegen bestehen keinerlei Beschr\u00e4nkungen in Hinblick auf Alter oder k\u00f6rperliche Verfassung. Vielmehr praktizieren viele es aus gesundheitlichen Gr\u00fcnden, als Erg\u00e4nzung zum Langlebigkeitstraining & um das Leben zu verl\u00e4ngern.<\/p>\n

Streben Aus\u00fcbende des Wasser- & Feuer-TaiJi danach, sich in h\u00f6here Reiche zu begeben, m\u00fcssen sie die Daoistische Kultivierung als Ausgangsbasis f\u00fcr ihre Sublimierung erkennen. Ist dieser Punkt erreicht, erfolgt die Einsicht, dass die Faust mit dem Dao identisch ist. Letztlich verbindet sich & verschmilzt das Wudang Taijiquan mit der Daoistischen Kultivierung. Selbst die weltlichen Gro\u00dfmeister der Tai Ji Faust Chen Wang Ting & Sun Lu Tang, die keiner Daoistischen Sekte angeh\u00f6ren, haben nachdr\u00fccklich festgestellt & verstanden, dass alle Tai Ji-Formen sowie die innere Alchemie denselben Prinzipien unterliegen, dass alles schlie\u00dflich zum Gro\u00dfartigen Dao zur\u00fcckkehrt.
\nDaher haben Heilen & das Dao dieselbe Quelle; verbinden sich Faust & Dao zu Einem; bis zu dem Punkt, an dem die Tai Ji-Faust tats\u00e4chlich den Zwecken der Langlebigkeit dient. K\u00e4mpfen stellt einen eher unwesentlichen Weg der Tai Ji-Faust dar. Beim Trainieren der Feuer Tai Ji-Faust ist darauf zu achten, sich nicht im Kampf zu verlieren & seinen Weg & seine Richtung nicht zu vergessen.<\/p>\n