{"id":2674,"date":"2015-02-27T13:20:33","date_gmt":"2015-02-27T13:20:33","guid":{"rendered":"http:\/\/fiveimmortals.com\/wudang-tao\/wudang-internal\/internal-alchemy\/"},"modified":"2017-10-26T21:42:21","modified_gmt":"2017-10-26T21:42:21","slug":"alquimia-interna","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fiveimmortals.com\/artes-taoistas-de-wudang\/alquimia-interna-de-wudang\/alquimia-interna\/?lang=pt-pt","title":{"rendered":"Alquimia"},"content":{"rendered":"

Alquimia Interna \u2013 Dan Dao \u2013 Nei Dan \u2013 O Caminho do Elixir<\/strong><\/h3>\n
\"Internal<\/a>

Alquimia Interna<\/span><\/em><\/strong><\/p><\/div>\n

O Elixir \u00e9 o esf\u00e9rico, o imerso, o brilhante, o eterno e o nunca-deteriorado. Aqueles, que o possuem, poder\u00e3o viver por muito tempo sem envelhecer. As a\u00e7\u00f5es e habilidades destes ser\u00e3o comparadas aos imortais no c\u00e9u. O Tao (Dao), uma vez que \u00e9 a verdade do universo, \u00e9 tamb\u00e9m um caminho ou estrada, uma l\u00f3gica, com princ\u00edpios e m\u00e9todos. Uma vez apreendido,<\/p>\n

dominado e posto em pr\u00e1tica de acordo com os requisitos, cada um poder\u00e1 alcan\u00e7ar o objetivo da imortalidade, realizando-se e unificando-se com o Tao.<\/p>\n

Antigamente existia uma distin\u00e7\u00e3o entre alquimia interna e externa:<\/p>\n

Alquimia Externa:<\/strong><\/p>\n

A Alquimia Externa \u00e9 um processo que utiliza aluminita, mica, cin\u00e1brio, chumbo, merc\u00fario e assim por diante. Por exemplo, os cinco metais e oito minerais s\u00e3o repetidamente aquecidos e fundidos, por imenso tempo, num forno especial de acordo com os requisitos at\u00e9 ser atingida a realiza\u00e7\u00e3o. O processo \u00e9 elaborado, demorado, dispendioso, consumindo energia e, al\u00e9m disso, a cristaliza\u00e7\u00e3o do medicamento do elixir possui propriedades venenosas. Por esta raz\u00e3o, foi recebido muitas vezes com censura e cr\u00edtica. Para al\u00e9m de que existem muito poucos relatos, ao longo da hist\u00f3ria, de pessoas que tenham conseguido atrav\u00e9s deste m\u00e9todo.<\/p>\n

De acordo com o Mestre Imortal Yuan Dun Zi, h\u00e1 70 anos havia apenas 4-5 pessoas de entre 1,6 bilh\u00f5es de chineses em toda a China, que aqueceram e fundiram o elixir externo, isto \u00e9, que praticaram a alquimia externa. Nos dias de hoje, \u00e9 uma pr\u00e1tica que desapareceu por completo.<\/p>\n

Alquimia Interna:<\/strong><\/p>\n

A Alquimia Interna \u00e9 uma forma de desenvolvimento que usa materiais medicinais j\u00e1 presentes no corpo humano: a ess\u00eancia Jing p\u00f3s-celestial, a energia do Qi e o esp\u00edrito Shen. Com o prop\u00f3sito de estabelecer um \u201cforno\u201d no pr\u00f3prio corpo, erguer o \u201ccaldeir\u00e3o\u201d, acender o fogo e calor, fundir e refinar. Em acordo com os m\u00e9todos e as t\u00e9cnicas estabelecidos, tais como, as dire\u00e7\u00f5es, o tempo e as quantidades, a ess\u00eancia Jing p\u00f3s-celestial, a energia do Qi e o esp\u00edrito Shen, surgem e transformam-se, sendo sublimados e retornando ao que \u00e9 pr\u00e9-celeste.<\/p>\n

    \n
  1. Exercitando-se, a funda\u00e7\u00e3o \u00e9 estabelecida.<\/li>\n
  2. Refinando a saliva, esta transmuta-se em ess\u00eancia Jing<\/em>.<\/li>\n
  3. Refinando a ess\u00eancia Jing<\/em>, esta transmuta-se em energia Qi<\/em>.<\/li>\n
  4. Refinando o Qi<\/em>, esta transmuta-se em esp\u00edrito Shen<\/em>.<\/li>\n
  5. Refinando o esp\u00edrito Shen<\/em>, este retorna ao Vazio.<\/li>\n
  6. Refinando o Vazio, este unifica-se com o Tao.<\/li>\n<\/ol>\n

    Passo a passo, permita que o corpo f\u00edsico material e o estado de esp\u00edrito sofram uma transmuta\u00e7\u00e3o qualitativa. Uma vez alcan\u00e7ado o objetivo de uma longa vida e da imortalidade<\/em>, poder\u00e1 mergulhar na \u00e1gua sem se afogar, entrar no fogo sem ser queimado, mudar de forma e mudar de sombra, mudar de lugar e mudar de localiza\u00e7\u00e3o, um passo em dire\u00e7\u00e3o ao sol, apreciando a lua.<\/p>\n

    \"Internal<\/a>Ao longo da Hist\u00f3ria existem diversos relatos de indiv\u00edduos que o conseguiram. O segundo e terceiro passos s\u00e3o facilmente alcan\u00e7ados e obtidos. Este \u00e9 o conte\u00fado da sa\u00fade e da longevidade na sociedade ao n\u00edvel das massas. O quarto e quinto passos dependem do seu potencial. De todos os passos, o primeiro \u00e9 o mais dif\u00edcil, se n\u00e3o tiver desenvolvido a habilidade, exercitando-se para estabelecer a funda\u00e7\u00e3o. Se algu\u00e9m n\u00e3o quiser desenvolver a habilidade (gong) para ter a funda\u00e7\u00e3o para ascender ao c\u00e9u, ser um imortal, tornar-se um Buda, uma pessoa divina, \u00e9 como desejar realizar uma alta constru\u00e7\u00e3o sobre a areia ou tentar encher um espesso caldo atrav\u00e9s de um coador de bambu. S\u00e3o tolos dizendo baboseiras.<\/p>\n

    Procure um professor que seja claro ao ensinar a alquimia interna. Se algu\u00e9m tem um potencial alinhado com a alquimia interna, ent\u00e3o dever\u00e1 estud\u00e1-la. Ap\u00f3s compreender os m\u00e9todos, a passagem e a via, volte e comece a estabelecer uma funda\u00e7\u00e3o, exercitando-se. Mesmo pessoas com um grande potencial e sorte, precisam 3-5-9 anos. Alguns poder\u00e3o necessitar de 30-50 anos, alguns mais tempo ainda. Encontramos pessoas que dizem “em cem dias podemos lan\u00e7ar uma funda\u00e7\u00e3o”<\/em>, que piada! Poderiam tamb\u00e9m dizer que seriam suficientes sete dias; s\u00e3o exemplos habituais. Qualquer um que diga que consegue abrir em cem dias a \u00f3rbita c\u00f3smica, pequena ou grande, j\u00e1 perdeu. N\u00e3o h\u00e1 necessidade de faz\u00ea-lo estando a circula\u00e7\u00e3o nos meridianos j\u00e1 desimpedida, de outra forma as pessoas transformar-se-iam em legumes.<\/p>\n

    Alguns dizem: “Eu j\u00e1 abri a \u00f3rbita c\u00f3smica – a circula\u00e7\u00e3o completa do Qi”<\/em> e outros perguntar\u00e3o: “O que agora diz aqui, que utilidade ter\u00e1 ali?”<\/em>. Se algu\u00e9m afirma ter alcan\u00e7ado esse objetivo, mas sendo mulher ainda tem seios e menstrua\u00e7\u00e3o ou sendo homem ainda tem grandes genitais, ent\u00e3o s\u00e3o trapaceiros. O sangue destes dever\u00e1 ficar branco e estes n\u00e3o dever\u00e3o ter que ir \u00e0 casa de banho, nem depender da boca ou do nariz para respirar. Se a boca e o nariz ficarem cobertos, de onde vem ent\u00e3o a respira\u00e7\u00e3o e o oxig\u00e9nio? Pela respira\u00e7\u00e3o embrion\u00e1ria. As mol\u00e9culas destes j\u00e1 se transmutaram. O Superior Tao\u00edsta<\/a><\/strong> da Montanha do Cavalo Branco do Templo dos Cinco Imortais<\/strong><\/a> em Wudang disse: “Algu\u00e9m que ensina Alquimia Interna dever\u00e1 ser examinado. Se n\u00e3o consegue explicar a origem da respira\u00e7\u00e3o embrion\u00e1ria, como pode falar sobre isso? Como pode algu\u00e9m levar as pessoas atrav\u00e9s do rio sem o ter atravessado antes?\u201d<\/em><\/p>\n

    V\u00e1rios indiv\u00edduos na sociedade oferecem-se para ensinar Alquimia Interna por um elevado valor. S\u00e3o vigaristas. No Templo dos Cinco Imortais, \u00e9 essencial que o estudante de Alquimia Interna aprenda a escritura das 49 Barreiras, que lhe providenciar\u00e1 os fundamentos b\u00e1sicos da pr\u00e1tica da alquimia.<\/p>\n

    Numa hora auspiciosa ao terceiro dia do primeiro m\u00eas lunar do ano 2015<\/p>\n

    \u2013 Xing De-Li Shifu \u2013<\/strong><\/a><\/p>\n

    Veja tamb\u00e9m a p\u00e1gina de Alquimia Interna de Wudang<\/a><\/p>\n

    Para uma descri\u00e7\u00e3o mais detalhada da pr\u00e1tica da Alquimia Interna, veja: O Essencial do Atalho para a Grande Realiza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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