{"id":2574,"date":"2014-11-11T15:25:37","date_gmt":"2014-11-11T15:25:37","guid":{"rendered":"http:\/\/fiveimmortals.com\/wudang-kung-fu\/wudang-jian\/"},"modified":"2024-01-07T16:14:55","modified_gmt":"2024-01-07T16:14:55","slug":"espada-de-wudang","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fiveimmortals.com\/kung-fu-de-wudang\/espada-de-wudang\/?lang=pt-pt","title":{"rendered":"Espada de Wudang"},"content":{"rendered":"

Espada de Wudang \u2013 Wudang Jian \u2013 Arte da espada de Wudang<\/span><\/h4>\n

Espada das sete estrelas do patriarca L\u00fc dos cinco Drag\u00f5es<\/strong><\/p>\n

\"Wudang<\/a>

Espada de Wudang \u2013 Wudang Jian<\/span><\/em><\/strong><\/p><\/div>\n

O treino da espada de Wudang envolve energia interna e alqu\u00edmica<\/a>, ao combinar e cultivar m\u00e9todos com movimentos suaves, flu\u00eddos e emiss\u00f5es explosivas de poder. Esta forma de espada \u00e9 um tesouro da linhagem Puro Yang porque foram passadas por L\u00fc Dong Bin, um excecional espadachim que empunhava a espada de Yang Yin. Diz-se que a espada Puro Yang de Wudang \u00e9 a primeira espada debaixo do c\u00e9u. O praticante aprende a unificar o corpo e a respira\u00e7\u00e3o com a sua arma e aproveita o poder da constela\u00e7\u00e3o das sete estrelas (o asterismo da Ursa Maior<\/a>).<\/strong>\"\"<\/a><\/strong><\/p>\n

CONTE\u00daDO:<\/strong>
\n\u2022 Os essenciais da arte da espada Puro Yang, composto por 49 movimentos
\n\u2022 Espada das sete estrelas do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es, constitu\u00eddo por 63 movimentos
\n\u2022 Espada: Teoria, Talism\u00e3s, Encantamentos,\u00a0Mudras
\n<\/a>\u2022 O essencial do firmar
\n\u2022 O essencial do ceder
\n\u2022 O essencial do atacar
\n\u2022 O essencial do defender<\/p>\n

\"seven<\/a><\/strong><\/p>\n

Duro e suave apoiam-se mutuamente,<\/span><\/strong>
\n R\u00e1pido e lento seguem-se um ao outro,<\/span><\/strong>
\n Movendo nuvens fluindo como a \u00e1gua,<\/span><\/strong>
\n Num corpo e espada unificados.<\/span><\/strong><\/p>\n

Vis\u00e3o geral do Kung fu de Wudang: \u00ab<\/strong>O Baguazhang do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es de Wudang<\/a>\u00bb e a \u00abEspada das sete estrelas do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es de Wudang\u00bb<\/strong><\/p>\n

O Kung fu de Wudang que ensinamos foi passado, durante os tempos ca\u00f3ticos de guerra, pelo mestre imortal Wang Zhi Dao do Templo dos Cinco drag\u00f5es nas Montanhas de Wudang. Posteriormente, o Mestre Imortal Liu Li Han<\/a> disseminou-o e desenvolveu-o no centro da sociedade, tendo retornado a Wudang em 1999, ensinando o seu conhecimento aprimorado no interior dos Port\u00f5es Tao\u00edstas, no Pico do Cavalo Celestial das montanhas de Wudang (conhecido hoje em dia como o Templo dos Cinco Imortais<\/a><\/strong>, da montanha do Cavalo Branco). Tamb\u00e9m as artes Tao\u00edstas como a\u00a0longevidade<\/a>,\u00a0terap\u00eauticas<\/a>,\u00a0o caminho do elixir (alquimia interna)<\/a> e outras foram transmitidas no Templo dos Cinco Drag\u00f5es nas montanhas de Wudang<\/strong>, portanto as duas palavras \u00abCinco Drag\u00f5es<\/strong>\u00bb foram adicionadas aos seus nomes.<\/p>\n

As caracter\u00edsticas representativas das formas de Kung fu ensinadas pelo Mestre Imortal s\u00e3o:<\/strong><\/p>\n

Punho :<\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0O Baguazhang do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es (A Palma dos oito trigramas)<\/a> \u00bb<\/span>
\nEspada :<\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0A Espada das sete do estrelas do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es \u00bb<\/span>
\nHabilidade (Gong \/ Kung) :<\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0A Habilidade da prote\u00e7\u00e3o do corpo dos cinco drag\u00f5es\u00a0<\/a>\u00bb<\/span>
\nLongevidade :<\/strong>\u00a0\u00ab\u00a0A Habilidade para expulsar doen\u00e7as e prolongar a vida dos cinco drag\u00f5es<\/a> \u00bb<\/span>
\nV\u00e1rios outros m\u00e9todos s\u00e3o ensinados apenas secretamente e de um para um.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, h\u00e1 tamb\u00e9m as artes Tao\u00edstas dentro dos Port\u00f5es Tao\u00edstas, tais como o Qigong, o Caminho do Elixir (Alquimia Interna), a Medicina Tao\u00edsta e outros.<\/p>\n

\"galaxy2\"<\/a>

Foto da gal\u00e1xia tirada pelo telesc\u00f3pio Hubble que ilustra o padr\u00e3o b\u00e1sico dos passos do Baguazhang do Patriarca L\u00fc dos Cinco drag\u00f5es e a Espada das Sete Estrelas do Patriarca L\u00fc dos Cinco Drag\u00f5es, Macro-cosmos.<\/span><\/p><\/div>\n

\"cell\"<\/a>

Foto de uma c\u00e9lula captando o segredo da Unifica\u00e7\u00e3o da forma e do sem forma, ao mesmo tempo que origina o regresso da luz; Micro-cosmos.<\/span><\/p><\/div>\n

O m\u00e9todo de ensino do Mestre Imortal \u00e9 separado em dois tipos, dependendo se ocorre dentro ou fora do Port\u00e3o Tao\u00edsta. Fora do port\u00e3o, os disc\u00edpulos leigos, imersos na sociedade n\u00e3o t\u00eam requisitos estritos; a \u00eanfase \u00e9 dada sobre a forma e a estrutura do Taolu (sequ\u00eancias definidas de movimentos), tendo como objetivo alcan\u00e7ar um corpo saud\u00e1vel. Dentro do port\u00e3o, os disc\u00edpulos devem seguir os preceitos para cultivarem-se. Para entoar as escrituras, praticar a medita\u00e7\u00e3o sentada, refinar o elixir, cultivar o Tao, \u00e9 um requisito ter compaix\u00e3o, proteger a vida, ajudar os outros, de acordo com os princ\u00edpios essenciais para que possa tornar-se um imortal e alcan\u00e7ar o Tao. Portanto, existe uma grande diferen\u00e7a dos requisitos entre estudantes, conte\u00fado de estudo, objetivo e finalidade.<\/p>\n

\"cropcircle1\"<\/a>

Ciclos de Culturas \u2013 este objeto de origem desconhecida, encontrado nos campos de cultivo, reflete com exatid\u00e3o os padr\u00f5es gerados ao caminhar o Baguazhang do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es, concentrando-se na primeira, segunda e terceira parte da forma.<\/span><\/p><\/div>\n

Os fundamentos te\u00f3ricos do punho, espada e formas encontram-se estabelecidos no ancestral livro chin\u00eas Yi Jing (O Livro das Muta\u00e7\u00f5es), nos oito trigramas e na teoria do Yin Yang. S\u00e3o combinadas artes e m\u00e9todos Tao\u00edstas especiais nos m\u00e9todos de luta utilizados para salvar a vida e proteger o corpo. Ao unificar-se com poderes superiores do universo e com a sabedoria das dimens\u00f5es superiores, podemos adquirir um corpo mais forte e saud\u00e1vel, salvar vidas, subjugar males, guardando o Caminho e o prop\u00f3sito de cultivar para tornar-se um imortal.<\/p>\n

O Yi Jing, a teoria dos Oito Trigramas, representam a teoria do movimento de tudo no universo \u2013 usamos o nosso conhecimento atual desde o pequeno Tao do \u00e1tomo, eletr\u00e3o, prot\u00e3o ou quark at\u00e9 ao grande Tao da Terra, do Sol, da Lua, da Via L\u00e1ctea, seguindo tudo, do micro ao macro, a lei do movimento circular do Tao.<\/p>\n

Portanto, no cerne das formas que transmitimos, a forma de caminhar est\u00e1 presente na circunfer\u00eancia de s\u00edmbolos e as vias est\u00e3o dentro dos seus campos energ\u00e9ticos, utilizando os diferentes sentidos da rota\u00e7\u00e3o do sol e da Terra, circulando ao longo destes e girando em sentido inverso, ao redor destes.<\/p>\n

No respeitante aos requisitos para o corpo,
\neste \u00e9 descontra\u00eddo, aberto e natural.
\nO C\u00e9u e o Homem unificam-se.<\/strong><\/p>\n

\u98ce\u5439\u8377\u82b1\u3002\u5de6\u53f3\u6447\u6446\u3002\u98de\u4e91\u6d41\u6c34\u3002\u7a7f\u8fde\u4e0d\u65ad<\/strong>\u2026<\/strong><\/p>\n

“O Vento sopra a flor de l\u00f3tus.<\/em><\/span>
\nBalan\u00e7ando-a para ambos os lados.<\/em><\/span>
\nNuvens voam \u00e1gua flui.<\/em><\/span>
\nAlinhando-se continuamente sem pausas…”<\/em><\/span><\/p>\n

Percorrendo o caminho, com passos na ponta dos p\u00e9s e em correspond\u00eancia com as sete estrelas acima, lentamente circulando, rapidamente girando, como uma estrela cadente. Grandes c\u00edrculos, pequenos c\u00edrculos, todos s\u00e3o os oito trigramas.<\/p>\n

\"floweroflife\"<\/a>

A flor da vida cont\u00e9m um s\u00edmbolo secreto contendo o padr\u00e3o mais importante e sagrado do universo. Esta \u00e9 a fonte de tudo que existe; \u00e9 chamado o Fruto da Vida. Estes sistemas multidimensionais s\u00e3o capazes de nos dar acesso a tudo, desde o corpo humano at\u00e9 \u00e0s gal\u00e1xias<\/a>.<\/p><\/div>\n

No respeitante aos requisitos para os pensamentos,
\ncorpo e esp\u00edrito unificam-se,
\ncomo caminhando sobre as nuvens.<\/strong><\/p>\n

\"cropcircle2\"<\/a>

Este padr\u00e3o de C\u00edrculo de Cultivo pertence ao padr\u00e3o tra\u00e7ado ao caminhar a quinta parte do Baguazhang do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es, bem como na Espada das sete estrelas do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es.<\/span><\/p><\/div>\n

\"cropcircle3\"<\/a>

Outro padr\u00e3o encontrado nos Campos de Cultivo \u00e9 correspondente \u00e0 primeira, segunda, quarta, sexta, s\u00e9tima e oitava partes do Baguazhang do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es, bem como a Espada das sete estrelas do patriarca L\u00fc dos cinco drag\u00f5es.<\/span><\/p><\/div>\n

Em correspond\u00eancia ao que est\u00e1 acima, os Tr\u00eas Terra\u00e7os, a Ursa Maior, o Sol, a Lua, as Sete estrelas, o caminhar sobre o Yin Yang, as Cinco Transforma\u00e7\u00f5es, os Oito Trigramas, os Nove Pal\u00e1cios, as Quatro Dire\u00e7\u00f5es, as Dez Dimens\u00f5es, conciliam-se num todo org\u00e2nico. A Ess\u00eancia Pr\u00e9-celeste, o Qi e o esp\u00edrito, a Inten\u00e7\u00e3o P\u00f3s-celeste, o Qi e a for\u00e7a, unificam-se num s\u00f3. Imbu\u00eddo na forma encontra-se o pensamento Tao\u00edsta da unifica\u00e7\u00e3o do C\u00e9u, Terra e Homem. Estas formas ancestrais s\u00e3o diferentes de outras formas de Kung fu nas suas qualidades intr\u00ednsecas. No passado as habilidades mais elevadas da pr\u00e1tica eram apenas transmitidas secretamente no interior dos port\u00f5es religiosos.<\/p>\n

Alguns dos movimentos \u00fanicos e dos padr\u00f5es ao caminhar realizados pelo Sumo-sacerdote, no decorrer das cerim\u00f3nias e rituais Tao\u00edstas podem ser encontradas nos ensinamentos marciais do Templo dos Cinco Drag\u00f5es, para que pelo Kung fu, existisse a oportunidade de compreender o universo, o grande Tao, a vida humana e a sublima\u00e7\u00e3o de si pr\u00f3prio.<\/p>\n

N\u00e3o referimos aqui os requisitos para a estrutura f\u00edsica dos movimentos, explicamos as teorias das formas, de forma breve, a fim de permitir que aqueles que tenham um maior destino potencial sejam capazes de explorar, compreender, estudar e elevar.<\/p>\n

\"Untitled-2\"<\/a><\/p>\n

Tal como referido pelo mestre ancestral sobre os nomes do movimento no in\u00edcio da forma:<\/p>\n

\u4e0d\u522b\u5c71 \u00abN\u00e3o tranquem os port\u00f5es da montanha\u00bb<\/em><\/strong><\/span> : n\u00e3o fechem o conhecimento do Grande Port\u00e3o;
\n\u5341\u65b9\u7688\u6212 \u00abAs dez dire\u00e7\u00f5es refugiam-se e obedecem aos preceitos\u00bb\u00a0<\/span><\/strong><\/em>: nas dez dire\u00e7\u00f5es aqueles que tenham um destino poder\u00e3o estudar as teorias mais elevadas e, assim, elevar-se;
\n\u7384\u4e4b\u53c8\u7384\u00abO mist\u00e9rio dentro do mist\u00e9rio\u00bb<\/em><\/strong><\/span>: o conte\u00fado interno do Grande Tao \u00e9 demasiado profundo;
\n\u4e07\u6cd5\u5f52\u771f \u00abAs dez mil leis retornam \u00e0 Verdade\u00bb<\/span><\/strong><\/em>: cada vida retornar\u00e1 para a Verdade subjacente do universo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Explica\u00e7\u00e3o de termos importantes:<\/strong><\/p>\n

1 \u2013 Sumo Sacerdote<\/span><\/strong>: Um Sacerdote Tao\u00edsta ou um Mestre Tao\u00edsta, que consiga conectar-se com o C\u00e9u e a Terra, os fantasmas e os esp\u00edritos, as dimens\u00f5es superiores, e que tenha alcan\u00e7ado um claro entendimento e desenvolvimento (cultivo).<\/p>\n

2 \u2013 Cerim\u00f3nias<\/span><\/strong>: Rituais durante os quais o Sumo Sacerdote usa padr\u00f5es e m\u00e9todos bem estabelecidos para conectar-se com o C\u00e9u e a Terra, os fantasmas e os espritos e com a vida das dimens\u00f5es superiores.<\/p>\n

3 \u2013 Espa\u00e7o Tao\u00edsta<\/strong><\/span>: O lugar onde as escrituras s\u00e3o ensinadas e as leis s\u00e3o expostas para orar por b\u00ean\u00e7\u00e3os e afastar calamidades, conectar com o C\u00e9u e a Terra, os fantasmas e os esp\u00edritos, e onde s\u00e3o realizadas as cerim\u00f3nias.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

\u79cd\u79cd\u65e0\u540d\u662f\u82e6\u6839<\/span><\/strong>\"\"<\/a>
\n \u82e6\u6839\u9664\u5c3d\u5584\u6839\u5b58<\/span><\/strong>
\n \u4f46\u51ed\u6167\u5251\u5a01\u795e\u529b<\/span><\/strong>
\n \u8df3\u51fa\u8f6e\u56de\u65e0\u82e6\u95e8<\/span><\/strong>
\n \u9053\u4ee5\u65e0\u5fc3\u5ea6\u6709\u60c5<\/span><\/strong>
\n \u4e00\u5207\u65b9\u4fbf\u662f\u4fee\u771f<\/span><\/strong>
\n \u82e5\u7688\u5723\u667a\u5706\u901a\u5730<\/span><\/strong>
\n \u4fbf\u662f\u5347\u5929\u5f97\u9053\u4eba\u3002<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

“A mir\u00edade de coisas sem nome, \u00e9 a raiz da amargura. Quando a raiz de amargura \u00e9 completamente cortada, a raiz de bondade vem \u00e0 exist\u00eancia. No entanto confie na \u2018espada da sabedoria\u2019<\/a> (*)<\/strong><\/span>, o poder do Grande Esp\u00edrito. Salte para fora da roda da transmigra\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s do portal da n\u00e3o-amargura. O Tao adota a cessa\u00e7\u00e3o da mente-cora\u00e7\u00e3o para realizar com isen\u00e7\u00e3o (para l\u00e1 da afei\u00e7\u00e3o).<\/em><\/span>
\nTodos estes m\u00e9todos convenientes s\u00e3o para cultivar a realiza\u00e7\u00e3o.<\/em><\/span>
\nAquele que atue em conformidade com a sabedoria dos s\u00e1bios, consumar\u00e1 a comunica\u00e7\u00e3o com a Terra e ascender\u00e1 ao c\u00e9u, tendo alcan\u00e7ado o Tao. “<\/em><\/span>
\n\u2013 Escritura Tao\u00edsta da Noite \u2013<\/a><\/p>\n

(*)<\/strong> Ao conhecimento presente na linhagem dos mestres acumulado e desenvolvido ao longo de gera\u00e7\u00f5es d\u00e1-se o nome de “A Espada da Sabedoria”, que faz tamb\u00e9m refer\u00eancia ao brilhantismo que emana de tal sabedoria. A espada tamb\u00e9m apela ao imag\u00e9tico de cortar a raiz, mais precisamente, a raiz da amargura.<\/p>\n