{"id":2543,"date":"2013-07-12T21:52:21","date_gmt":"2013-07-13T04:52:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fiveimmortals.com\/wudang-kung-fu-2\/"},"modified":"2015-07-23T11:35:48","modified_gmt":"2015-07-23T11:35:48","slug":"le-kung-fu-de-wudang","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr","title":{"rendered":"Le Kung Fu de Wudang"},"content":{"rendered":"

\u00a0Le Kung fu de Wudang\u00a0 – Le Gong fu de Wudang
\n<\/span><\/h4>\n
Comment r\u00e9soudre la contradiction entre les arts du combat et la compassion
\n<\/strong><\/span><\/h5>\n
\"Grand<\/a>

Grand Ma\u00eetre le Kung Fu de Wudang de la lign\u00e9e Chun Yang.<\/span><\/strong><\/em><\/p><\/div>\n

Toutes les connaissances du Kung-fu de Wudang que Li Shifu de la montagne du Cheval C\u00e9leste a re\u00e7u appartiennent au Kung-fu ancien et traditionnel, et peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9es comme l\u2019essence des arts martiaux internes et externes. Les basiques et les formes sont enseign\u00e9es et instruites selon des m\u00e9thodes d\u2019apprentissage traditionnel. Au temple, la pratique des arts martiaux est combin\u00e9e \u00e0 la vertu, la morale et la cultivation du caract\u00e8re.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Transmissions:<\/strong>
\nWudang Kung Fu (Gong Fu), Wudang Tai Chi Feu et Eau, Wudang Tai Chi Pousse-Mains, Wudang Basiques, Wudang Qi Gong de la Grande Ours pour la Protection du Corps, Wudang Jian Ep\u00e9e Sept Etoiles, Wudang Jian Ep\u00e9e Coeur du Dragon, Wudang Taijiquan, Wudang Paume des Huit Trigrammes de la Grande Ours, et des techniques sp\u00e9cifiques telles que la Paume de la Boue Jaune, Percer la Montagne, la Paume du sable de fer, Techniques de Lutte, Technique du Bras de Fer, Technique de Protection du Corps, et l\u2019Art Du Saut et du Lancer du Pilier Interne Finesse Souple, en plus de s\u00e9ries de m\u00e9thodes transmises en secret.<\/span>
\n<\/span><\/p>\n

Comment r\u00e9soudre la contradiction entre les arts du combat et la compassion<\/strong><\/span><\/h4>\n

Origine, Objectif et Principes<\/span><\/strong><\/p>\n

Le mot \u2018Kung-Fu\u2019 en tant que tel n\u2019existait pas dans la Chine ancienne. Selon les archives les plus anciennes datant de 2500 ans, il y avait les techniques militaires, l\u2019\u00e9p\u00e9e et les m\u00e9thodes de combat \u00e0 main nue. Ces techniques se d\u00e9velopp\u00e8rent pendant plusieurs milliers d\u2019ann\u00e9es avant l\u2019existence de la poudre \u00e0 canon et des armes \u00e0 feu, et ont \u00e9t\u00e9 transmises dans plus d\u2019une centaine de sectes. On se r\u00e9f\u00e8re aux m\u00e9thodes qui ont \u00e9t\u00e9 transmises en soci\u00e9t\u00e9 en tant que techniques d\u2019arts martiaux. Elles ont \u00e9t\u00e9 transmises et diss\u00e9min\u00e9es jusqu\u2019au temps pr\u00e9sent et seulement alors cat\u00e9goris\u00e9es \u2018Arts Martiaux\u2019, \u2018Arts Martiaux Chinois\u2019, et \u2018Kung-Fu\u2019.<\/p>\n

Le Kung-Fu peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9 en deux cat\u00e9gories principales en fonction des exercices physiques et des principes:<\/p>\n

Kung-Fu Interne – Nei Jia Gong Fu<\/span>
\nKung-Fu Externe -Wai Jia Gong Fu<\/span><\/p>\n

Le Kung-Fu externe utilise des pratiques externes pour endurcir les tendons, les os et la peau. Ses caract\u00e9ristiques sont la duret\u00e9 et f\u00e9rocit\u00e9 et il est repr\u00e9sent\u00e9 par le Temple de Shaolin au Henan. Le Kung-Fu interne utilise des pratiques internes pour renforcer le champ \u00e9nerg\u00e9tique et le \u2018Qi v\u00e9ritable\u2019 interne. Son objectif principal est le vide, l\u2019agilit\u00e9, la circularit\u00e9, et la douceur. Wudang est son \u00e9cole orthodoxe traditionnelle. Ainsi, le monde du Kung-Fu r\u00e9v\u00e8re Shaolin dans le Nord et v\u00e9n\u00e8re Wudang dans le Sud.
\nL\u2019histoire des Arts martiaux de Wudang remonte loin dans le temps, largement et profond\u00e9ment. Elle contient des traditions et philosophies profondes de la culture Chinoise. Sa doctrine est centr\u00e9e sur le m\u00e9lange de concepts Chinois anciens comme le Yin-Yang, les Cinq Phases \u00e9l\u00e9mentaires, le Livre des Changements, les huit trigrammes et le naturel avec les principes et techniques du poing, les th\u00e9ories du gong-comp\u00e9tence, le combat en lui-m\u00eame et les tactiques militaires.
\nDe plus, l\u2019histoire place de l\u2019importance sur le concept de l\u2019univers en tant qu\u2019un tout, un corps holistique. Il regarde aussi comme son principal objectif le concept de l\u2019unification du Ciel et de l\u2019Humain par la grande bienveillance du Dao et la sublimation des dix mille choses. La notion que le \u2018Dao suit la voie de la nature\u2019 est consid\u00e9r\u00e9e comme sa source. Il applique des m\u00e9thodes pour combiner le mouvement et la qui\u00e9tude, pour cultiver \u00e0 la fois l\u2019interne et l\u2019externe, pour unir les oppos\u00e9s.<\/p>\n

\u00ab Pr\u00e9venir toute forme de mal de p\u00e9n\u00e9trer son champ \u00e9nerg\u00e9tique<\/span>
\nEt rechercher \u00e0 accomplir d\u2019innombrables actions bienveillantes, cela est vu comme une \u00e9chelle jusqu\u2019au ciel. \u00bb<\/span><\/p>\n

On esp\u00e8re \u00eatre capable de sublimer et de se transformer par la cultivation de soi-m\u00eame et de son caract\u00e8re vertueux ainsi que par une foi d\u00e9vou\u00e9e dans les immortels Tao\u00efstes et la r\u00e9v\u00e9rence envers les dieux du Ciel Violet, les Sages C\u00e9lestes et les Perfectionn\u00e9s.
\nLa direction et l\u2019objectif du \u2018Kung-Fu de Wudang\u2019 est d\u2019obtenir la compassion et la protection de formes de vie sup\u00e9rieures et de sagesses des dimensions sup\u00e9rieures, d\u2019ouvrir le potentiel toujours plus grand du corps humain, d\u2019atteindre le \u2018Gong de l\u2019Esprit\u2019, une comp\u00e9tence au-del\u00e0 du mondain confondant le monde. Il y a aussi les diff\u00e9rences entre le \u2018Kung-Fu Tao\u00efste de Wudang\u2019 et le Kung-Fu en soci\u00e9t\u00e9, qui se manifestent dans leurs origines distinctes et les effets exceptionnels du Kung-Fu miraculeux de Wudang.<\/p>\n

L\u2019Unification des Arts Martiaux et du Dao<\/span><\/strong><\/p>\n

Les th\u00e9ories et fondations du Kung-Fu de Wudang ont leur origine dans l\u2019ancien Yi Jing, les huit trigrammes, le Dao de Jing de Lao Zi, qui sont tous li\u00e9s au Dao. Les anciens croyaient en l\u2019existence du primordial, supr\u00eame, \u00e9ternel Grand Dao du Ciel et de la Terre.<\/p>\n

\u00ab Il donne naissance et fait cro\u00eetre les dix mille choses;<\/span>
\nMais d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 il contr\u00f4le et inhibe aussi les dix mille choses.<\/span>
\nIl est sans forme et sans apparence, sans d\u00e9but et sans fin;<\/span>
\nle Ciel est son p\u00e8re et la Terre est sa m\u00e8re multipliant la myriade d\u2019\u00eatres.<\/span>
\nDans cet \u00e9tat de calme, doux et souple, prot\u00e9geant le f\u00e9minin;<\/span>
\nNon-action et non-contention; sa volition se d\u00e9ploie devant nos yeux;<\/span>
\nDe sa grandeur \u00e0 sa petitesse, dedans et dehors, il comprend tout;<\/span>
\nDe son macrocosme \u00e0 son microcosme.<\/span>
\nObservez ses lois du mouvement de la voie lact\u00e9e aux protons et aux quarks;<\/span>
\nLes motifs des mouvements \u2018circulaires\u2019 inter-li\u00e9s.<\/span>
\nLes \u2018Cercles\u2019 sont la force motrice de l\u2019univers, la force de vie derri\u00e8re tous les \u00eatres vivants,<\/span>
\nL\u2019impetus de la cha\u00eene de la vie sans fin.<\/span>
\nC\u2019est le leitmotiv \u00e9ternel de toutes les formes de vie. \u00bb<\/span><\/p>\n

Le Kung-Fu de Wudang consid\u00e8re le \u2018Dao\u2019 comme sa racine amenant aux m\u00e9thodes sp\u00e9cifiques de pratique des comp\u00e9tences du poing. Toutes les th\u00e9ories bien s\u00fbr doivent s\u2019accorder avec l\u2019orbite du Dao, ses mouvements circulaires, ses transformations et circulations. Ces cercles sont incarn\u00e9s dans tous les aspects:
\nSe retournant, en rotation, en mouvement, changeant. Ils sont organis\u00e9s dans les Etoiles C\u00e9lestes (la Grande Ourse) de Wudang, la Paume des Huit Trigrammes (Ba Gua Zhang), l\u2019Ep\u00e9e du Coeur du Dragon de la Grande Ourse de Wudang, le Tai Ji Feu et Eau de Wudang et d\u2019autres exercices physiques et techniques de pas \u00e9galement avan\u00e7ant en cercles et dessinant des cercles. Partout ces motifs circulaires sont pratiqu\u00e9s: petits cercles, grands arcs comprenant des petits arcs, cercles horizontaux, cercles verticaux, cercles obliques, cercles d\u00e9vidant la soie, cercles en forme de huit, et ainsi de suite. Ces sortes de motifs en cercles, rotation, circulation et mouvement appartiennent v\u00e9ritablement au Kung-Fu Interne de Wudang et sont le plus grand point de diff\u00e9rence avec les autres styles de Kung-Fu.<\/p>\n

Arts Martiaux de Wudang, M\u00e9decine et Long\u00e9vit\u00e9<\/span><\/strong><\/p>\n

Le Kung-Fu de Wudang incarne la r\u00e9v\u00e9rence envers le Dao, en le suivant et le pr\u00eachant. Il accorde une haute valeur \u00e0 la cultivation de l\u2019essence, du qi et de l\u2019esprit (les trois tr\u00e9sors) du corps humain. Toutes les m\u00e9thodes, que ce soit la m\u00e9ditation assise ou le m\u00e9ditation debout, les exercices en mouvement comme le Yoga Dao\u00efste, la Long\u00e9vit\u00e9, le Qi Gong ou les pratiques secr\u00e8tes insistent sur:<\/p>\n

\u00ab Raffiner la salive en essence;<\/span>
\nRaffiner l\u2019essence en qi;<\/span>
\nRaffiner le qi en esprit;<\/span>
\nRaffiner l\u2019esprit et retourner au vide;<\/span>
\nRaffiner le vide et s\u2019unir au Dao. \u00bb<\/span><\/p>\n

Ainsi on est capable de s\u2019\u00e9lever progressivement et de sublimer. Toutes les m\u00e9thodes appliquent la r\u00e9gulation du coeur-esprit, la r\u00e9gulation de la respiration, la r\u00e9gulation du corps, mises en oeuvre du d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 la fin. Quelque soit la technique de Kung-Fu, les exercices physiques externes des mains, des yeux, du corps, des m\u00e9thodes et des pratiques de pas mettent l\u2019emphase sur la transformation de yin et yang, l\u2019arc circulaire, le d\u00e9vidage de la soie, la combinaison du mouvement et de la qui\u00e9tude. Et, de plus, ils soulignent que dans la douceur il y a duret\u00e9 et dans la duret\u00e9 il y a douceur.<\/p>\n

Le focus principal est mis sur la circulation du \u2018Qi v\u00e9ritable\u2019 interne au corps et sur la conservation et le rassemblement de l\u2019essence, du qi et de l\u2019esprit (Jing, Qi, Shen) afin d\u2019augmenter la force intrins\u00e8que, la puissance et le Gong (comp\u00e9tence).
\nLes deux aspects, l\u2019interne et l\u2019externe, doivent adh\u00e9rer au centrage et \u00e0 la droiture (c-a-d que le corps physique doit \u00eatre droit et le caract\u00e8re int\u00e8gre), d\u00e9tendu et tranquille, paisible et comfortable, doux et dynamique. On doit \u00e9tablir le \u2018champ de cinabre\u2019 (Dan Tian) et la \u2018Porte de la Vie\u2019 (Ming Men) comme le centre et le noyau du mouvement, de la transformation, de la pratique et du raffinement. On doit consid\u00e9rer la circulation libre du qi, du sang, des fluides dans les m\u00e9ridiens et un corps fort et robuste sans maladies comme le premier pr\u00e9-requis. Si on veut comprendre les causes des maladies des personnes, on doit saisir les principes des cinq Zang-organes et le m\u00e9canisme des m\u00e9ridiens. On doit comprendre les m\u00e9thodes pour r\u00e9guler l\u2019essence, le qi, l\u2019esprit, le sang et les fluides et les principes de long\u00e9vit\u00e9 et l\u2019art de la M\u00e9decine Chinoise transmis par le physicien en chef Qi Bo et l\u2019Empereur Jaune.<\/p>\n

\u00ab Avec de basses comp\u00e9tences, on est capable de gu\u00e9rir ses propres blessures;<\/span>
\nCapable de r\u00e9-ajuster ses propres maladies.<\/span>
\nAvec de grandes comp\u00e9tences, on est capable de soigner et de b\u00e9n\u00e9ficier aux gens;<\/span>
\nCapable de faire des bonnes actions en soci\u00e9t\u00e9 et sauver la vie des gens. \u00bb<\/span><\/p>\n

Si on pratique le Kung-Fu ext\u00e9rieurement et on cultive la bienveillance et l\u2019amour int\u00e9rieurement, si on accumule l\u2019essence et construit le qi, la constitution physique et la puissance du gong initialement faibles vont graduellement devenir de plus en plus forts. Si on continue \u00e0 pratiquer ainsi \u00e0 long terme, on \u00e9prouvera certainement des changements biologiques et on passera par la sublimation de la conscience et de l\u2019esprit.<\/p>\n

La comp\u00e9tence triviale de soumettre un ennemi<\/span><\/strong><\/p>\n

Les Arts Martiaux de Wudang sont consid\u00e9r\u00e9s comme une forme de Kung-Fu, puisque les m\u00e9thodes d\u2019attaque et de d\u00e9fense incorporent certainement des applications pratiques et pragmatiques pour le combat. Ainsi le Kung-Fu de Wudang re\u00e7oit les louanges des cercles d\u2019arts martiaux. En ce qui concerne ses combats \u00e0 l\u2019\u00e9p\u00e9e, ses m\u00e9thodes au poing et ses m\u00e9thodes de Gong (comp\u00e9tence), il y a la connaissance de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 propos des exercices physiques, des formes (Tao Lu) et des techniques uniques. Mais il y a aussi ce que les gens normaux en-dehors des sectes ignorent \u00e0 un niveau plus profond, comprenant les mudras (symboles des mains), les rituels, les mantras (invocations), les talismans, les tabous, le qi et les arts. De plus, ces aspects sp\u00e9ciaux contiennent des marches le long des sept \u00e9toiles c\u00e9lestes de la Grande Ourse (m\u00e9thodes de pas), la m\u00e9thode de divination \u2018Qi Men Dun Jia\u2019, les rituels Tao\u00efstes et les arts Tao\u00efstes rendant quelqu\u2019un capable de battre dix personnes facilement. Ces aspects \u00e0 un niveau plus profond requi\u00e8rent la communication et la coop\u00e9ration avec des pouvoirs myst\u00e9rieux des dimensions sup\u00e9rieures par des pratiques c\u00e9r\u00e9monielles selon certaines exigences.<\/p>\n

Ainsi on peut obtenir un rang \u00e9gal aux immortels et aux messagers c\u00e9lestes. Atteindre ce niveau est d\u00e9j\u00e0 consid\u00e9r\u00e9 comme la sublimation \u00e0 un haut niveau de Kung-Fu. Esprit et forme (corps et esprit) se sont joints pour devenir Un. C\u2019est l\u2019\u00e9tude du m\u00e9ta-physique, l\u2019immat\u00e9riel transcende la forme physique et l\u2019apparence. Pour arriver \u00e0 ce niveau, les exigences pour les qualit\u00e9s de la Voie, de la Vertu et du caract\u00e8re du pratiquant sont d\u00e9j\u00e0 bien au-del\u00e0 de la personne ordinaire, et sont bien plus strictes.<\/p>\n

Le \u2018Dao De Jing\u2019 dit:<\/span>
\n\u00ab Les armes sont des outils de mauvais augure;<\/span>
\nElles devraient \u00eatre utilis\u00e9es uniquement en dernier recours. \u00bb<\/span><\/p>\n

Le Dao\u00efsme promeut le respect de la vie, la pr\u00e9ciosit\u00e9 de la vie, l\u2019harmonie, l\u2019humilit\u00e9 et la tol\u00e9rance; ceci est le Dao de la Bienveillance et de la Compassion. Le Dao\u00efsme d\u00e9courage les guerres, les blessures et les agressions, la contention, la rivalit\u00e9 et la capture par la force; ceci est le Dao de la Brutalit\u00e9 et de la Cruaut\u00e9.
\nDans le pass\u00e9, le patriarche Lu Dong Bin b\u00e9n\u00e9ficia au monde et sauva la vie de nombreuses personnes; le patriarche Qiu Chu Ji mit fin \u00e0 la tuerie de Gengis Khan en un mot parmi d\u2019autres actions bienveillantes. Ainsi, les sectes Dao\u00efstes poss\u00e8dent des comp\u00e9tences de combat mais ne font pas la comp\u00e9tition pour la supr\u00e9matie car ils consid\u00e8rent les comp\u00e9tences de combat comme un savoir superficiel et futile. Ce point de vue est d\u00fb \u00e0 leur foi et aux pr\u00e9ceptes de leur discipline monastique ainsi qu\u2019\u00e0 leur croyance dans les notions de la Voie et de la Vertu. Le Kung-Fu n\u2019est qu\u2019un tremplin pour atteindre un niveau bien plus haut.<\/p>\n

Vertu des Arts Martiaux et Entrer dans le Dao<\/span><\/strong><\/p>\n

Le Kung-Fu de Wudang prend son origine dans les sectes Dao\u00efstes. L\u2019expert de Kung-Fu de haut niveau des \u00e9coles traditionnelles internes de Wudang doit s\u2019unifier avec le Dao, les arts martiaux et les arts de la gu\u00e9rison. Le haut pr\u00eatre et le ma\u00eetre de c\u00e9r\u00e9monie doivent accepter les trois refuges (Dao, Ecritures et Enseignants) et se plier aux pr\u00e9ceptes, r\u00e9v\u00e9rer et suivre le Dao. Les pr\u00e9ceptes servent \u00e0 pr\u00e9venir l\u2019utilisation de connaissances du pass\u00e9, de pratiques ignorantes et de conduites malfaisantes, \u00e0 briser l\u2019avidit\u00e9, les d\u00e9sirs, la col\u00e8re, la stupeur et autres myriades d\u2019illusions vides de la personne ordinaire. Ils emp\u00eachent aussi d\u2019aller trop loin et de s\u2019embourber et \u00eatre perturb\u00e9 par la superficialit\u00e9 agit\u00e9e de la soci\u00e9t\u00e9, au point que le coeur-esprit finit fatigu\u00e9, l\u2019esprit consum\u00e9, l\u2019essence \u00e9puis\u00e9e, le qi f\u00e2n\u00e9.<\/p>\n

\u00ab Si le coeur-esprit et la conduite ne sont pas int\u00e8gres,<\/span>
\nLes d\u00e9sirs et l\u2019avidit\u00e9 deviennent infinis.<\/span>
\nLe Qi et le sang vont in\u00e9vitablement \u00eatre d\u00e9sordonn\u00e9s.<\/span>
\nLes m\u00e9ridiens, le syst\u00e8me endocrinien et le champ \u00e9nerg\u00e9tique vont certainement \u00eatre affect\u00e9s.<\/span>
\nLa cause et l\u2019effet se correspondent l\u2019un \u00e0 l\u2019autre.<\/span>
\nL\u2019effet suit la conduite comme une ombre suit une personne.<\/span>
\nSi on viole les principes du Dao,<\/span>
\nComment peut-on obtenir une longue et \u00e9ternelle vie? \u00bb<\/span><\/p>\n

Si le coeur-esprit est droit et la conduite est int\u00e8gre, le qi et le sang circulent librement, avec fluidit\u00e9 et sans obstructions. Le corps sera confortable et il n\u2019y aura pas de confusion. Le \u2018Qi v\u00e9ritable\u2019 sera accumul\u00e9 et assembl\u00e9.
\nAvec un petit Gong (comp\u00e9tence), on peut enlever ses propres maladies et prolonger sa vie. Lorsque le Gong est devenu plus grand jusqu\u2019au grand Gong, on est capable de se d\u00e9pouiller de la forme et de m\u00e9tamorphoser le corps, les m\u00e9ridiens, le Qi et le sang en la fondation de base de l\u2019alchimie interne. Atteindre ce niveau est d\u00e9j\u00e0 au-del\u00e0 de l\u2019\u00e9tude du Kung-Fu, une sublimation atteignant le haut niveau d\u2019\u00e9tude de l\u2019univers et de la vie.<\/p>\n

Rechercher un Ma\u00eetre et supplier pour un Enseignement<\/span><\/strong><\/p>\n

La s\u00e9lection des disciples des sectes Tao\u00efstes \u00e0 travers les \u00e2ges a toujours \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement stricte. L\u2019exigence principale pour ce style de transmission de savoir repose dans les mains de l\u2019enseignant qui s\u00e9lectionne l\u2019\u00e9tudiant. La transmission orale du ma\u00eetre, et les instructions du coeur-esprit (instillation de savoir par des m\u00e9thodes informelles) sont la priorit\u00e9. De fa\u00e7on plus importante, le haut standard des transmissions de savoir du Kung-Fu de Wudang d\u00e9pend souvent des instructions du coeur-esprit du ma\u00eetre ainsi que de la sagesse et de la r\u00e9alisation du disciple. La nature du coeur-esprit et les qualit\u00e9s de caract\u00e8re doivent avoir travers\u00e9 de nombreux examens toute l\u2019ann\u00e9e, cela m\u00eame jusqu\u2019au point o\u00f9 l\u2019enseignant met en place des pi\u00e8ges inattendus pour d\u00e9terminer les pens\u00e9es de l\u2019\u00e9tudiant, le testant infiniment. De plus, un serment doit \u00eatre jur\u00e9, un voeu doit \u00eatre fait. On doit conduire une c\u00e9r\u00e9monie dans un espace ritualiste Dao\u00efste, soumettre une p\u00e9tition, avec une pri\u00e8re sinc\u00e8re, supplier les sages et faire appel \u00e0 leur compassion et leur protection.<\/p>\n

Les exigences incluent l\u2019\u00e9tude des \u00e9critures Dao\u00efstes telles que le Dao De Jing, l\u2019Ecriture du Talisman Cach\u00e9 (Yin Fu Jing), l\u2019Ecriture de la Cour Jaune (Huang Ting Jing), le Yi Jing, les Classiques Internes de l\u2019Empereur Jaune (Huang Di Nei Jing), les Instructions Pr\u00e9cieuses des P\u00e8res Fondateurs (Zu Shi Bao Xun), Action et R\u00e9ponse selon le Tr\u00e8s Haut (Tai Shang Gan Ying Pian) et de nombreuses autres \u00e9critures.
\nOn doit accepter et maintenir les pr\u00e9ceptes du temple Tao\u00efste, tels que les Trois Refuges, les cinq pr\u00e9ceptes basiques, les dix pr\u00e9ceptes initiaux \u00e0 la r\u00e9alisation (le premier niveau d\u2019exigence de pr\u00e9ceptes) et les pr\u00e9ceptes des immortels c\u00e9lestes (dernier niveau de pr\u00e9ceptes).
\nDans les cas moindres de violations des pr\u00e9ceptes, le disciple est r\u00e9primand\u00e9 et puni en s\u2019agenouillant pour le temps qu\u2019un b\u00e2ton d\u2019encens prend pour br\u00fbler compl\u00e8tement. Dans les cas plus s\u00e9rieux, le disciple sera disciplin\u00e9 par la cane de bambou et le fouet de cuir, le Gong (comp\u00e9tence) sera repris, et l\u2019\u00e9tudiant sera expuls\u00e9 en-dehors des portes du temple. Si l\u2019on peut saisir cela, on comprendra que le haut niveau de cultivation du Kung-Fu est difficile et en aucune fa\u00e7on facile.<\/p>\n

C\u2019est pourquoi le ma\u00eetres du pass\u00e9 disaient:
\n\u00ab On devrait plut\u00f4t perdre la transmission pour toujours que la transmettre en d\u00e9sordre.<\/span>
\nLes transmissions d\u00e9sordonn\u00e9es ont des implications pour l\u2019enseignant. \u00bb<\/span><\/p>\n

Ainsi la diss\u00e9mination des sectes Tao\u00efstes et leur sph\u00e8re d\u2019influence est tr\u00e8s petite, c\u2019est la raison premi\u00e8re pour laquelle peu ont entendu parler du Tao\u00efsme \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. De nos jours dans la soci\u00e9t\u00e9 le d\u00e9sir pour la richesse mat\u00e9rielle a pris un tour pervers. Beaucoup des ma\u00eetres du haut Gong ont d\u00e9j\u00e0 quitt\u00e9 ce monde ou y ont renonc\u00e9, s\u2019\u00e9chappant de ce monde vivant la vie de reclus, sans \u00eatre pollu\u00e9s par les d\u00e9sirs du monde.
\nLe d\u00e9sir pour le gain a domin\u00e9 les pens\u00e9es des gens sans valeur et empoisonn\u00e9 leurs coeurs, trompant et calomniant leurs enseignants, et abandonnant le Dao. De plus, ils collaborent avec des personnes puissantes et influentes, trompent le monde, et volent une c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 non m\u00e9rit\u00e9e. Cependant les gens intelligents p\u00e9n\u00e8trent leurs intentions en un regard, mais les nouveaux \u00e9tudiants et les novices doivent scruter et \u00eatre prudent. Quand on \u00e9coute les mots des gens sans valeur et qu\u2019on observe leur comportement, ce n\u2019est pas difficile de les reconna\u00eetre et de les identifier. On devrait appliquer ce principe pour \u00e9viter de d\u00e9penser beaucoup d\u2019argent, de perdre du temps et sa vie.<\/p>\n

\u00ab La porte de l\u2019illumination est grande ouverte \u00e0 tous,<\/span>
\nMais seuls ceux qui en ont la destin\u00e9e, y entreront. \u00bb<\/span><\/p>\n

Dans le pass\u00e9, la montagne Wudang a travers\u00e9 des p\u00e9riodes chaotiques \u00e0 plusieurs occasions. Afin d\u2019\u00e9viter les temps de guerre, certains hauts pr\u00eatres et ma\u00eetres de c\u00e9r\u00e9monie portant en eux des comp\u00e9tences et des techniques errent et vagabondent dans la campagne, retournant \u00e0 la vie la\u00efque. Afin d\u2019assurer la survie et le partage de la connaissance Dao\u00efste, ils ont transmis quelques exercices physiques (forme et structure) de Kung-Fu parmi les gens ordinaires. Ces transmissions prirent forme sous la forme du Tai Ji Juan, Xing Yi, Ba Gua Zhang, Neufs Palais et autres sectes. Ces enseignements ont travers\u00e9 des ann\u00e9es d\u2019\u00e9preuves graves, c\u2019est la raison pour laquelle de nos jours en soci\u00e9t\u00e9 il y a encore moins de connaissance de ces contenus profonds, abondants, et myst\u00e9rieux. De plus, avec les temps, le Dao\u00efsme a de moins en moins d\u2019influence. La transmission des exercices physiques du Kung-Fu en soci\u00e9t\u00e9 a aussi de tr\u00e8s hautes exigences.<\/p>\n

Sur la base des dix pr\u00e9ceptes des sectes Dao\u00efstes, une s\u00e9rie d\u2019instructions \u00e9volua interdisant la transmission du savoir. Il y a dix instructions au total:<\/p>\n

1. Manque de loyaut\u00e9 et de pi\u00e9t\u00e9 filiale : pas de transmission<\/span>
\n2. Manque de bienveillance et d\u2019int\u00e9grit\u00e9 : pas de transmission<\/span>
\n3. Coeur-esprit dangereux et \u00e9pris de combat : pas de transmission<\/span>
\n4. Caract\u00e8re et vertu basse : pas de transmission<\/span>
\n5. Avidit\u00e9, alcool et d\u00e9sir physique : pas de transmission<\/span>
\n6. Manque de sinc\u00e9rit\u00e9 : pas de transmission<\/span>
\n7. Manque de respect, tromperie du ma\u00eetre v\u00e9ritable : pas de transmission<\/span>
\n8. Manque de qualit\u00e9s physiques et intellectuelles : pas de transmission<\/span>
\n9. Vantardise de ses talents et frime : pas de transmission<\/span>
\n 10. Langage infect et abusif et mensonges : pas de transmission<\/span><\/p>\n

\u2026 et de nombreuses autres prohibitions et tabous.<\/p>\n

Les \u00e9tudiants choisis qui sont capables d\u2019atteindre ce standard poss\u00e8dent d\u00e9j\u00e0 le chemin pour devenir un immortel, qu\u2019ils soient entr\u00e9 dans la secte Dao\u00efste ou non.
\nSi on s\u2019embarque dans une investigation durable et profonde, une recherche et une pratique am\u00e8re, on deviendra in\u00e9vitablement dans les jours \u00e0 venir une personne de talent remarquable.
\nPour faire court, pour la direction et l\u2019objectif de la cultivation du Kung-Fu interne de Wudang, il y a 19 mots dont tout le monde peut saisir la signification:<\/p>\n

Pr\u00e9cepte, conduite, poing, \u00e9p\u00e9e, Gong (comp\u00e9tence), long\u00e9vit\u00e9, m\u00e9decine, rituel, talent, compagnon, terre, vertu, sagesse, r\u00e9alisation, destin\u00e9e, alchimie, Dao, vide et lumi\u00e8re;<\/p>\n

Quelconque enseignement manquant l\u2019un des aspects et \u00e9l\u00e9ments mentionn\u00e9s ci-dessus ne peut pas \u00eatre la vraie transmission de l\u2019\u00e9cole traditionnelle orthodoxe du Kung-Fu de Wudang. Les contenus sont abondants et vastes, difficiles \u00e0 expliquer en profondeur.
\nDans cette explication br\u00e8ve et r\u00e9sum\u00e9e, j\u2019ai mentionn\u00e9 quelques points, et j\u2019en ai d\u00e9j\u00e0 trop dit. Les hauts pr\u00eatres et les hauts chercheurs en riraient.<\/span><\/p>\n

Montagne du Cheval Blanc, Temple des Cinq Immortels, Hubei, Chine
\nEcrit par Xing De
\nTraduit du Chinois par le disciple Allemand Cheng Cai, Cheng Feng, Cheng Fan
\n23 avril 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0Le Kung fu de Wudang\u00a0 – Le Gong fu de Wudang Comment r\u00e9soudre la contradiction entre les arts du combat et la compassion Toutes les connaissances du Kung-fu de Wudang que Li Shifu de la montagne du Cheval C\u00e9leste a re\u00e7u appartiennent au Kung-fu ancien et traditionnel, et peuvent \u00eatre r\u00e9sum\u00e9es comme l\u2019essence des arts […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"nf_dc_page":"","footnotes":""},"class_list":["post-2543","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nLe Kung fu de Wudang<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le Kung fu de Wudang au Temple, appartient au Kung fu traditionnel et ancien de Wudang et est l\u2019essence des arts martiaux internes et externes.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le Kung fu de Wudang\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Le Kung fu de Wudang au Temple, appartient au Kung fu traditionnel et ancien de Wudang et est l\u2019essence des arts martiaux internes et externes.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"WUDANG FIVE IMMORTALS TEMPLE\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/fiveimmortalstemple?ref=hl\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-07-23T11:35:48+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/fiveimmortals.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/master-of-wudang-shan.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Wudang_Taoism\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"20 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr\",\"url\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr\",\"name\":\"Le Kung fu de Wudang\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/07\\\/master-of-wudang-shan.jpg\",\"datePublished\":\"2013-07-13T04:52:21+00:00\",\"dateModified\":\"2015-07-23T11:35:48+00:00\",\"description\":\"Le Kung fu de Wudang au Temple, appartient au Kung fu traditionnel et ancien de Wudang et est l\u2019essence des arts martiaux internes et externes.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/fiveimmortals.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/07\\\/master-of-wudang-shan.jpg?fit=234%2C325&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/fiveimmortals.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/07\\\/master-of-wudang-shan.jpg?fit=234%2C325&ssl=1\",\"width\":234,\"height\":325},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/le-kung-fu-de-wudang\\\/?lang=fr#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Le Kung Fu de Wudang\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/\",\"name\":\"WUDANG FIVE IMMORTALS TEMPLE\",\"description\":\"Explore Taoism, Chinese Medicine, Kung Fu, Tai Chi, Qi Gong and other Internal Chinese Martial Arts in Wudang\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/fiveimmortals.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Le Kung fu de Wudang","description":"Le Kung fu de Wudang au Temple, appartient au Kung fu traditionnel et ancien de Wudang et est l\u2019essence des arts martiaux internes et externes.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Le Kung fu de Wudang","og_description":"Le Kung fu de Wudang au Temple, appartient au Kung fu traditionnel et ancien de Wudang et est l\u2019essence des arts martiaux internes et externes.","og_url":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr","og_site_name":"WUDANG FIVE IMMORTALS TEMPLE","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/fiveimmortalstemple?ref=hl","article_modified_time":"2015-07-23T11:35:48+00:00","og_image":[{"url":"http:\/\/fiveimmortals.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/master-of-wudang-shan.jpg","type":"","width":"","height":""}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Wudang_Taoism","twitter_misc":{"Est. reading time":"20 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr","url":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr","name":"Le Kung fu de Wudang","isPartOf":{"@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/master-of-wudang-shan.jpg","datePublished":"2013-07-13T04:52:21+00:00","dateModified":"2015-07-23T11:35:48+00:00","description":"Le Kung fu de Wudang au Temple, appartient au Kung fu traditionnel et ancien de Wudang et est l\u2019essence des arts martiaux internes et externes.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/fiveimmortals.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/master-of-wudang-shan.jpg?fit=234%2C325&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/fiveimmortals.com\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/master-of-wudang-shan.jpg?fit=234%2C325&ssl=1","width":234,"height":325},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/le-kung-fu-de-wudang\/?lang=fr#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/fiveimmortals.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Le Kung Fu de Wudang"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/fiveimmortals.com\/#website","url":"https:\/\/fiveimmortals.com\/","name":"WUDANG FIVE IMMORTALS TEMPLE","description":"Explore Taoism, Chinese Medicine, Kung Fu, Tai Chi, Qi Gong and other Internal Chinese Martial Arts in Wudang","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/fiveimmortals.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"}]}},"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P4OJ4z-F1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2543"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2543\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5164,"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2543\/revisions\/5164"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fiveimmortals.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}